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《黑神话悟空》二郎神部分台词及出处介绍

时间:2024-12-23 15:04:22 出处:新闻中心阅读(143)

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《黑神话悟空》二郎神部分台词及出处介绍

作者 :互联网 来源:游民星空 发布时间 :2024-12-21 10:44:07 上九游 ,黑神话悟领福利

《黑神话悟空》中的空郎二郎神是一名难度很高的BOSS ,也是神部解锁隐藏结局的关键  ,而他的分台台词有很多都是有出处的。下面请看由“Gueru”带来的词及出处《黑神话悟空》二郎神部分台词及出处一览 ,一起来看看吧  。介绍

"泼猴  ,黑神话悟吃吾一刃"

出自西游记

第六回「观音赴会问原因 小圣施威降大圣」

真君闻言,空郎心中大怒道:“泼猴 !神部休得无礼 !分台吃吾一刃 !词及出处”大圣侧身躲过 ,介绍疾举金箍棒,黑神话悟劈手相还 。空郎

"金光覆映!神部"

出自 金光咒 此乃道德经中八大神咒之一

体有金光 ,覆映吾身。

"一气两仪 !"

出自五经之《易经》

易有太极 ,始生两仪

"天地不仁  ,天命不公"

出自《道德经》

天地不仁,以万物为刍狗

有种说法是“老天并不仁慈 ,只把万物当作没有生命的贡品”

"清源妙道,显圣威灵 !"

出自《二郎宝卷》 ,全称《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》,明代嘉靖年间成书,讲的就是杨二郎劈山救母(沉香并感)

明代冯梦龙所著的《醒世恒言》,其中第十三卷《勘皮靴单证二郎神》亦提及北宋时期的汴京(开封)已有“清源真君二郎神”庙宇

所以二郎神 ,孙悟空 ,这些也算是我们历史上的传统人物了 ,二郎神的来历有诸多说法 ,目前以李二郎与杨二郎两说最为广为流传。张政烺认为二郎神是将几种民间俗神,如李冰之次子 、赵昱 、张仙、杨戬混合而成的 。

"身覆雷霆 ,内有霹雳"

同样出自金光咒

内有霹雳 ,雷神隐名

"有之为利 ,无之为用"

出自《道德经》

三十辐共一毂 ,当其无,有车之用 。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用 。故有之以为利 ,无之以为用 。

三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中 ,有了车毂中空的地方,才有车的作用 。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方 ,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以“有”只提供条件,“无”才发挥作用

"欲学前人,当坚苦志"

出自《小窗幽记·集峭篇》 ,作者是明代文人陈继儒 ,擅长画擅墨梅、山水 ,著有《梅花册》

要做男子,须负刚肠,欲学古人 ,当坚苦志  。

要想做一个真正的男子汉,就必须拥有一副刚直不屈的心肠;要想学习古人,就应当坚持磨练自己的意志 。

"担山赶日"

出自“二郎神担山赶太阳”的民间传说 。

其中《二郎神醉射锁魔镜》第一折中开场就提到了这个典故:

(冲末扮二郎引众上,开云)喜来折草量天地 ,怒后担山赶太阳。

"流星赶月,风卷残云  !"

虽是成语,但也是出自《西游记》

第四十四回 「法身元运逢车力 心正妖邪度脊关」讲的是车迟国斗法

那一顿如流星赶月,风卷残云 ,吃得罄尽

"这般身慢 ,那天命,也该休了"

出自《西游记》

第六回「观音赴会问原因 小圣施威降大圣」

昭惠二郎神,齐天孙大圣 ,这个心高欺敌美猴王 ,那个面生压伏真梁栋。两个乍相逢,各人皆赌兴。从来未识浅和深 ,今日方知轻与重 。铁棒赛飞龙 ,神锋如舞凤 。左挡右攻,前迎后映。这阵上梅山六弟助威风,那阵上马流四将传军令。摇旗擂鼓各齐心 ,呐喊筛锣都助兴。两个钢刀有见机 ,一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍 ,变化飞腾能取胜;若还身慢命该休 ,但要差池为蹭蹬

"是真难灭 ,是假易除"

出自《西游记》

第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

菩萨道 :“既如此,你休发急 ,教悟空与你同去花果山看看。是真难灭,是假易除 ,到那里自见分晓 。”这大圣闻言,即与沙僧辞了菩萨 。这一去,到那花果山前分皂白 ,水帘洞口辨真邪 。

同样的 ,在打败二郎神后得到大圣的记忆 ,里面有一句“松箍咒念念”也出自这一回

“万望菩萨舍大慈悲 ,将《松箍儿咒》念念 ,褪下金箍,交还与你,放我仍往水帘洞逃生去罢  !”

在查找时候我发现水浒传里也有这句 ,不过考虑到这毕竟还是改编自西游记的 ,就没有贴上来

"天发杀机,移星易宿"

出自《阴符经》

天发杀机,移星易宿;地发杀机 ,龙蛇起陆;人发杀机 ,天地反复

指天地遵循阴阳之道 ,有各种变化 ,如果人类不遵循客观规律 ,就会导致灾祸 。

"剑横九野,疾过天星"

前半句出自魏晋 张华《壮士篇》

“长剑横九野,高冠拂玄穹 。”

后半句出自明代 李渔《笠翁对韵·一东》

“过天星似箭 ,吐魄月如弓”

当然 ,我也找到了个起点网文里的 ,也有可能是引用自那里的

"人心一念,天地皆知"

出自《西游记》

第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖

人心生一念 ,天地悉皆知。

善恶若无报 ,乾坤必有私 。

"度雾穿云,飞洒天星"

出自《西游记》

第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法

那道士怎么有那样本事?就叫 ,那龙王见大圣在此 ,也不敢出头 。道士云   :“我辈不能,你是叫来 。”那大圣仰面朝空 ,厉声高叫:“敖广何在 ?弟兄们都现原身来看 !”

那龙王听唤,即忙现了本身 。四条龙 ,在半空中度雾穿云,飞舞向金銮殿上,但见 :飞腾变化,绕雾盘云 。

"风起影动!"

出自《项脊轩志》

三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱

"念起觉迟!"

谚语

不怕念起 ,只怕觉迟

"藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊 ,以屈为伸" 。

出自《小窗幽记.集醒篇》

藏巧于拙 ,用晦而明,寓清于浊 ,以屈为伸

把巧捷包藏在朴拙中 ,用隐晦的手法作光明正大的事 , 在混浊的世态中寄托清廉的作为, 以委屈求全作为日后发展的手段 。

二郎神保留大圣的记忆以等待天命人的到来是吧

"天上那些庸才 ,不如我者多 ,胜似我者少"

出自《西游记》

第五十一回「心猿空用千般计 水火无功难炼魔」

行者低头暗想道:“天上将不如老孙者多,胜似老孙者少  。想我闹天宫时 ,玉帝遣十万天兵,布天罗地网,更不曾有一将敢与我比手  。向后来,调了小圣二郎 ,方是我的对手。如今那怪物手段又强似老孙,却怎么得能勾取胜?”

"无关楗不可开 ,无绳约不可解"

出自《道德经》

善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。

真正善于关闭的人 ,不需要门闩和锁就能让人无法开启;真正善于打结的人 ,不需要绳索就能让人无法解开 。

"从前种种 ,譬如昨日死,从后种种 ,譬如今日生"

出自明代 袁了凡 《了凡四训》中的立命之学

从前种种 ,譬如昨日死 ,从后种种,譬如今日生

从前的往事再多,到今天为止就全部无关了。以后的事情,不管发生什么,从今天开始就当重头来过。

要自己去创造命运 ,而不是被命运所束缚

《黑神话悟空》二郎神部分台词及出处一览

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